خانه‌های شهدا میراث فرهنگی ما هستند
تاریخ انتشار: ۷ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۸۲۶۹۷
ایسنا/خراسان رضوی تولیت آستان قدس رضوی گفت: خانه‌های شهدا که در آن مجاهدان فی سبیل‌الله تربیت و رشد یافته‌اند، قداست دارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مروی در مراسم رونمایی از کتاب «شیشه‌های ترک خورده» مشتمل بر خاطرات «علی اصغر شیشه چی» که در منزل شهیدان شیشه‌چی در مشهد برگزار شد، اظهار کرد: حضور در محافل گرامیداشت شهدا را وظیفه خود می‌دانم و حداقل کاری است که نسبت به شهدا و تجلیل و تکریم از خانواده آن‌ها می‌توانم انجام دهم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی خاطرنشان کرد: تجلیل از شهدا، تجلیل از اشخاص نیست. تجلیل از شعائر الهی است. آنچه در آیه شریفه «و من یعظم شعائر الله ...» آمده تنها مربوط به مناسک حج نیست؛ مراسم تکریم شهدا نیز جلسات تعظیم شعائر الهی است؛ زیرا هرچیزی که تربیت، عبودیت، سعادت، مجاهدت و انسان‌سازی را به ارمغان بیاورد از مصادیق تعظیم شعائر دینی است.
مروی با بیان اینکه شهدای ما، امتداد شهدای بدر، احد، صفین و کربلا هستند؛ تاکید کرد: تجلیل از شهدا، تنها تجلیل از شخص و یک امر احساسی نیست؛ این محافل تجلیل از فرهنگ مجاهدت، مبارزه، دفاع از دین، ایثار و شهادت است و باید این مراسم را قدر بدانیم.
تولیت آستان قدس رضوی ادامه داد: خانه‌های شهدا، خانه‌هایی است که در آن مجاهدان فی سبیل الله رشد، تربیت و پرورش یافته‌اند، این خانه‌ها قداست دارد و نباید بدون وضو در آن‌ها حضور پیدا کرد؛ همانگونه که مساجد به جهت محل عبودیت پروردگار قداست و حرمت دارد.
وی افزود: تنفس در خانه شهدا را باید غنیمت دانست زیرا در این خانه‌ها شهدا و مجاهدان راه حقیقت و انسانیت نفس کشیده‌اند و محیط آن طیب و طاهر است.
مروی با بیان اینکه خانه‌های شهدا و مجاهدان اسلام آثار ماندگاری هستند که باید حفظ شوند؛ خاطرنشان کرد: باید منازل شهدا، این آثار ارزشمند انسانیت را قدر بدانیم. این آثار باید ماندگار باشد؛ منازل شهدا میراث فرهنگی ما هستند، لذا سازمان‌های میراث فرهنگی باید این مکان‌های مقدس را حفظ کنند.
بر اساس گزارش روابط عمومی آستان قدس رضوی، تولیت آستان قدس رضوی اظهار کرد: هر آجر این خانه ها، پیامی برای تربیت دینی، انسانیت، مروت، اخلاق، ایثار و مقاومت در راه حق دارد، شهدا ناظر هستند و ما را می‌بینند، روح آن‌ها در این محفل حضور دارد. آن‌ها برای ما دعا می‌کنند و ما به این دعا نیاز داریم.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: تولیت آستان قدس رضوی ع شهدا استانی اجتماعی استانی فرهنگی و هنری استانی سیاسی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی ورزشی نماز جمعه زنجان استانی اجتماعی استانی فرهنگی و هنری استانی سیاسی استانی اقتصادی آستان قدس رضوی خانه های شهدا خانه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۸۲۶۹۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تهدیدی برای شهر باستانی جیرفت
آغاز ساخت یک شهرک جدید در جیرفت و در عرصۀ شهر باستانی معروف به «دقیانوس»، این محوطه تاریخی را در تهدید قرار داده است.
به گزارش ایسنا، جمعی از فعالان و دوستداران میراث فرهنگی اطلاع دادند: فاز نخست تسطیح اراضی برای احداث «شهر نوین جیرفت» به مساحت ۲۱۶ هکتار چند روزی است در غرب مجموعه باستانی «دقیانوس» شروع شده است. این شهرک‌سازی درست در میان آثار و بقایای به‌جامانده از شهر کهن جیرفت قرار می‌گیرد. در حالی که عرصه و حریم محوطۀ شهر دقیانوس هنوز تدقیق نشده است، اما شواهد سطحی نشان می‌دهد که شهر نوین جیرفت در این عرصه قرار می‌گیرد. بر اساس تصاویر هوایی مشخص است که گورستان در جنوب شهر نوین و بخشی از سامانه آبرسانی و قنات‌های کهن متصل به دقیانوس درست در غرب و میانۀ محل شهر نوین قرار دارند. همچنین تپه‌های شمال غربی که مملو از قطعات سفال، تکه‌های آجر و بقایای معماری است در شمال شهر نوین قرار می‌گیرد.
به گمان باستان‌شناسان، بی‌شک راه ارتباطی شهر نوین از کوچه پس‌کوچه‌های «کهورویه» نخواهد گذشت، بلکه در آینده محوطۀ ارزشمند «قمادین» برای ایجاد پل و اتوبان ارتباطی بین شهر امروزی جیرفت و شهر نوین تسطیح خواهد شد و از بین خواهد رفت.
قمادین همان شهری است که مارکوپولو آن را کَمادی نامیده و نوشته است که کمادی پیش از این شهری بزرگ و پرشکوه بوده، ولی اکنون (سدۀ ۷ قمری / ۱۳ میلادی) کوچک و کم‌اهمیت شده است، زیرا مغولان چند بار آن را ویران ساخته‌اند. کمادی در سدۀ ۱۳ قمری / ۱۹ میلادی در شمال جیرفت شناسایی شد. مردم بومی ویرانه‌های آن را شهر دقیانوس می‌نامند (گابریل، ۱۲۹؛ سایکس، ۲۶۷). برخی همین شهر دقیانوس را شهر جیرفت کهن دانسته‌اند (دایره‌المعارف بزرگ اسلامی). از قمادین به عنوان خزانۀ نفایس چین و ختا، هندوستان، حبشه، زنگبار، روم، مصر، ارمنستان، آذربایجان، ماوراءالنهر، خراسان، فارس و عراق یاد شده است.
فعالان میراث فرهنگی می‌گویند: بخشی از عرصه و حریم این مجموعه باستانی ارزشمند نیز کمتر از دو دهه پیش به صورت قطعات یک هکتاری به گروهی از بازنشسته‌های کشوری واگذار شده است. این بخش که بیش از ۷۰ هکتار وسعت دارد مشخص نیست طی چه سازوکار و با استناد به کدام قانون و کدام استعلام از میراث فرهنگی واگذار شده است و چه سرنوشتی پیدا خواهد کرد؟
اکنون این پرسش‌ها از سوی جمعی از باستان‌شناسان و فعالان میراث فرهنگی مطرح شده است که آیا این طرح، ملاحظات مربوط به «ارزیابی تأثیرات اجتماعی و فرهنگی» (اتاف) را در نظر گرفته است؟ همچنین، شورای عالی شهرسازی و معماری ایران در جلسه ۲۰ آذر ۱۴۰۲ مصوب کرده بود که برای «الحاق ۲۹۹ هکتار اراضی به محدوده شهر جیرفت در راستای طرح نهضت ملی مسکن» ضرورتاً باید «ملاحظات مربوط به حریم منظر اثر ثبتی در محدوده الحاقی با هماهنگی اداره کل میراث فرهنگی استان در طرح اعمال شود.» آیا وزارت میراث فرهنگی به این موضوع رسیدگی کرده است؟ آیا توسعه جیرفت با نابودی ارزش‌ها و دارایی‌های تاریخی و فرهنگی آن دنبال خواهد شد یا میراث و ارزش‌های فرهنگی برای نسل‌های آینده حفظ خواهند شد؟
جیرفت از کهن‌ترین تمدن‌های بشری است و حدود پنج‌هزار سال قدمت دارد و الواح خطی یافته‌شده از آن نشان‌دهنده یکی از نخستین خط‌های اختراع‌شده توسط بشر معرفی شده است. این محوطه باستانی پیش از این، با غارت گسترده‌ای مواجه شده بود؛ اوایل دهه ۸۰ که «هلیل‌رود» در جنوب استان کرمان، طغیان کرد و گورهای باستانی و اشیاء دفن‌شده در آن آشکار شد و مردم با بیل و کلنگ راهی این منطقه شدند، آن زمان جیرفت را پنیری سوئیسی توصیف می‌کردند که حفاران آن را برای یافتن اشیاء تاریخی سوراخ سوراخ کرده بودند.
انتهای پیام
دانشجویان سال سوم دانشگاهها، بورسیه دانشگاه فرهنگیان می‌شوند